Kelsos

Αναδημοσίευση από του άρθρου του Ιού ============================================== "Θεία... αλισβερίσια" («Εθνος» 16.12.07) Με τον Χριστόδουλο Παρασκευαΐδη να δίνει την τελευταία μάχη του η Εκκλησία της Ελλάδος γιόρτασε κάπως πρόωρα τα δεκάχρονα της πανηγυρικής ανάδειξής της στο κέντρο της δημόσιας ζωής του τόπου. Αρκεί να συγκρίνει κανείς την κάλυψη της αρχιεπισκοπικής εκλογής του 1998 με την τρέχουσα διαδοχολογία, για να διαπιστώσει τη μεταβολή που έχει συντελεστεί. Αν πριν από 10 χρόνια το ζητούμενο ήταν η «ανανέωση» απλώς της κεφαλής της Εκκλησίας, σήμερα ο ρόλος του μελλοντικού αρχιεπισκόπου ως «εθνάρχη» (και ηγέτη ενός άτυπου εθνικιστικού-φονταμενταλιστικού παρακράτους) θεωρείται δεδομένος από τους διαμορφωτές της κοινής γνώμης. Ο Χριστόδουλος φυσικά δεν έπεσε απ' τον ουρανό. Ηρθε να καλύψει το φαντασιακό κενό ενός «στρατηλάτη βασιλιά», μετά τον εκφυλισμό και την κατάργηση της μοναρχίας. Για πολλούς Ελληνες υπήρξε το υποκατάστατο ενός κληρονομικού, ανεξέλε

Η αλήθεια είναι ότι η φροντίζω η μουσική να με συντροφεύει στις περισσότερες καθημερινές μου δραστηριότητες. Είναι αλήθεια ότι είναι αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινής μου ζωής. Και βέβαια στις μουσικές μου απολαύσεις δεν υπάρχουν πολλοί περιορισμοί, μπορώ και απολαμβάνω μια διαφορετική και σχετικά ευρεία γκάμα διαφορετικών ήχων. Τον τελευταίο σχετικά καιρό έχω αποκτήσει ένα αρκετά μεγάλο ενδιαφέρον για την Ιαπωνική μουσική μεταξύ των άλλων. Ένα από τα είδη της μουσικής αυτής που βρίσκω αρκετά ενδιαφέρον, τουλάχιστον από αυτά που έχω βρει και έχω ακούσει μέχρι τώρα (γιατί δυστυχώς δεν μπορώ να τα βρω εύκολα περισσότερο υλικό) είναι η παραδοσιακή μουσική των νησιών Amami ( 奄美諸島). Τα νησία Amami είναι μια ομάδα τροπικών νησιών στην επαρχία της Kagoshima της περιφέρειας Kyūshū περίπου 300 χιλιόμετρα βόρεια της Okinawa και περίπου 380χμ νότια του Kyūshū . Ανήκουν στα νησία Ryūkyū (αλλιώς γνωστά και ως νησιά Nansei - νοτιοδυτικά νησιά). Το Amami-Oshima (奄美大島) είναι ένα από τα τρία μεγαλύτ

Δυστυχώς έχω ελαττώσει το blogging το τελευταίο διάστημα μιας και είναι περίοδος εξεταστικής, οπότε προσπαθώ να διαβάσω όσο το δυνατόν περισσότερα μαθήματα, καθώς και να περάσω όσα περισσότερα δυνατόν. Αν και έχει περάσει μια σχεδόν εβδομάδα από την ημέρα τον εκλογών, θα ήθελα να εκφράσω τις εντυπώσεις τις οποίες μου άφησε. Αρχικά οφείλω να ομολογήσω ότι βρήκα αρκετά λυπηρό το γεγονός ότι το ποσοστό της αποχής ξεπέρασε το 25%, το οποίο είναι ένα αρκετά σημαντικό ποσοστό αποχής. Γενικά οφείλω να ομολογήσω ότι βρίσκω αρκετά θετικό ότι η νέα βουλή είναι πεντακομματική καθώς και ότι τα ποσοστά των δύο μεγάλων κομμάτων μειώθηκαν, αν και δεν μπορώ να δω με καλό μάτι την είσοδο του ΛΑΟΣ στη βουλή, οι λόγοι είναι αρκετοί βέβαια και νομίζω ότι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων τους γνωρίζει, οι άλλοι απλός τείνουν να εθελοτυφλούν επί του θέματος. Η αλήθεια είναι ότι ήταν πρώτη φορά που άσκησα το εκλογικό μου δικαίωμα σε βουλευτικές εκλογές, αν και η πρώτη μου επαφή με την κάλπη ήταν στην προηγούμεν

Η αλήθεια είναι, πως η έμπνευση γι αυτό το post μου ήρθε καθώς κοιμόμουν. Είναι ίσως από τις ελάχιστες φορές που θυμάμαι κάποιο όνειρο που έβλεπα, αφού ξύπνησα το πρωί. Η ιστορία πάει κάπως έτσι, είμαι σε μια έκθεση ζωγραφικής, το πώς και που δεν έχει σημασία, αυτού που μετρά είναι η εντύπωση που μου αφήνει η θεματολογία που έχουν οι πίνακες. Σχεδόν όλοι έχουν εικόνες καταστροφής, φωτιά, πόνο, κάποια μάλιστα ίσως να μοιάζουν με την εικόνα τις κόλασης που περνά η θρησκευτική φαντασία και με ανθρώπους να υποφέρουν. Αργότερα, και αφού έχω επιστρέψει στο σπίτι, στο χωριό μου, μιλάω με κάποιο πρόσωπο της οικογένειας μου, έχοντας στο μυαλό τα σατυρικά λόγια του George Carlin , αυτά που χρησιμοποιεί ο Richard Dawkins στην αρχή του 8 ου κεφαλαίου του “ The God Delusion ”. «Η θρησκεία έχει στην πραγματικότητα πείσει τους ανθρώπους ότι υπάρχει ένας αόρατος άνθρωπος – που ζει στον ουρανό – ο οποίος βλέπει οτιδήποτε κάνεις, κάθε λεπτό, κάθε μέρας. Και ο αόρατος άνθρωπος έχει μια ειδική λίστα

Είναι αρκετές οι φορές που έχω ανοίξει συζητήσεις πάνω σε θέματα που αγγίζουν το υπερφυσικό με την οικογένεια μου, το συμπέρασμα, που τείνει να μεγαλώνει κάθε φορά είναι ότι μάλλον είμαι από τα λίγα μέλη αυτής της οικογένειας, που είναι αρκετά σκεπτικό σε οτιδήποτε εμπεριέχει κάποιο μεταφυσικό παράγοντα. Πόσες φορές έχω ακούσει για μαγεία, για θαύματα, για προσωπικές εμπειρίες, όλα με τον υπερφυσικό παράγοντα εξ’ ορισμού και καμία προσπάθεια για λογική εξήγηση, άσχετα αν στο πλήθος των περιπτώσεων αυτή είναι εφικτή. Φαίνεται ότι ο κόπος για να σκεφτεί κάποιος μια λογική εξήγηση είναι αρκετός γι αυτό και η επανάπαυση στον υπερφυσικό παράγοντα. Αρχικά στην συζήτηση μου, ως επιχείρημα για το πώς ο άνθρωπος τείνει να βλέπει το υπερφυσικό ακόμα κι εκεί που δεν υπάρχει ήταν το παράδειγμα, όπου σκέφτεσαι έναν άνθρωπο και τυχαίνει να σε παίρνει τηλέφωνο λίγο μετά. Σαφώς η απάντηση που έλαβα είναι ότι αυτό είναι «τηλεπάθεια», βέβαια σαφώς αυτή δεν είναι η σωστή εξήγηση αλλά δείχνει με ακρίβ

Στις 20 Ιουνίου είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσω από κοντά, στο θέατρο γης στη Θεσσαλονίκη, σε μια εκδήλωση που εντασσόταν στον κύκλο εκδηλώσεων του ΚΕΘΕΑ (Κέντρο Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων) και της Θεραπευτικής Κοινότητας «Ιθάκη», που πραγματοποιούνταν με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα κατά των Ναρκωτικών, το γνωστό ιαπωνικό συγκρότημα κρουστών Yamato. Οι Yamato ιδρύθηκαν από τον Masa Ogawa το 1993 στη Nara, “τη γη των Yamato”, η οποία λέγεται ότι είναι το μέρος όπου γεννήθηκε η Ιαπωνική κουλτούρα. Αυτή τη στιγμή έχουν ως έδρα το χωριό Asuka, της επαρχίας Nara και ταξιδεύουν στον κόσμο με τα παραδοσιακά ιαπωνικά τύμπανα Wadaiko. Βάζουν την ψυχή τους σ' αυτά τα ασυνήθιστα όργανα, των οποίων ο ήχος εξάπτει τις καρδιές των ανθρώπων παντού, και οι παραστάσεις τους είναι εμποτισμένες με την ιδέα ότι ο χτύπος των τυμπάνων, όπως ο χτύπος της καρδιάς, είναι ο ίδιος ο παλμός της ζωής. Από την ίδρυση τους, οι Yamato έχουν παίξει για περισσότερο από ένα εκατομμύριο ανθρώπους, δίνοντας περισσ

Τις τελευταίες μέρες σε κάποιο από τα φόρουμ που παρακολουθώ ξεκίνησε συζήτηση με το θέμα της λογοκρισίας στην έκθεση ART ATHINA, δεν ήταν λίγοι μάλιστα εκείνη που έσπευσαν να υποστηρίξουν την πράξη. Πολλοί μίλησαν για μέτρα στην τέχνη όταν αφορά σύμβολα, έθνη και θρησκεία. Άλλοι υποστήριξαν ότι δεν θα πρέπει κανείς να δείχνει στα σεβασμό στα πιστεύω των άλλων ακόμα κι αν είναι αντίθετος με αυτά, η ακόμα ότι η καλλιτέχνης θα έπρεπε να αυτολογοκριθεί, για να μην προσβάλλει τις πεποιθήσεις μεγάλης μερίδας Ελλήνων. Πολλοί βέβαια μίλησαν για το ίδιο το έργο υποστηρίζοντας πως δεν είναι τέχνη και φέρνοντας αρκετά, μάλλον άτοπα παραδείγματα. Θέλω να πω, πως το κυριότερο πρόβλημα δεν είναι αν είναι καλή ή κακή τέχνη τον εν λόγω δημιούργημα αλλά η προσπάθεια λογοκρισίας ενός έργου σε μία κατά τα άλλα δημοκρατική και φιλελεύθερη χώρα. Κάποιοι υποστήριξαν ότι δεν τίθεται θέμα λογοκρισίας, ή καταπάτησης στοιχειωδών ελευθεριών, όμως αν λάβουμε υπόψιν τη σύλληψη τότε καταλαβαίνουμε πόσο άτοπος είνα

Σήμερα ήταν ημέρα επίσκεψης σε βιβλιοπωλεία. Ξεκίνησα έχοντας στο νου δύο βιβλία, το " The God Delusion " του Richard Dawkins καθώς και το " The End Of Faith " του Sam Harris. Το πρώτο οφείλω να ομολογήσω ότι το βρήκα με αρκετή ευκολία, υπήρχε μάλιστα σε δύο εκδόσεις μία μεγάλη με μαύρο εξώφυλλο και μία μικρότερη με λευκό, προτίμησα τη δεύτερη κυρίως λόγο κόστους, μιας και το περιεχόμενο είναι το ίδιο. Εφόσον στο αρχικό βιβλιοπωλείο που επισκέφτηκα δεν μπόρεσα να βρω το δεύτερο βιβλίο που είχα υπόψιν μου αρχικά, αγόρασα τελικά ακόμα ένα βιβλίο που είχα κατά νου, το " Θρησκεία κατά Τέχνης " του Σταύρου Τσακυράκη. Τέλος μετά από σύντομη αναζήτηση σε διάφορα βιβλιοπωλεία για το "The End Of Faith" κατέληξα να αγοράσω ακόμη ένα βιβλίο που είχα υπόψιν, το " Ασκήσεις Φιλελευθερισμ0ύ " του Πάσχου Μανδραβέλη. Ευχηθείτε μου λοιπόν καλή ανάγνωση...

« Ο ασθενής έχει το δικαίωμα του σεβασμού του προσώπου του και της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς του »(σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 του Ν. 2071/ 1992) « Να γίνουν εξαίρεση οι αλμπάνηδες ρε παιδια, όχι ο κανόνας …» (Αμαλία Καλυβίνου, 1977-2007) Από την ηλικία των οκτώ ετών , η Αμαλία ξεκίνησε να πονάει. Παρά τις συνεχείς επισκέψεις της σε γιατρούς και νοσοκομεία, κανένας δεν κατάφερε να διαγνώσει εγκαίρως το καλόηθες νευρίνωμα στο πόδι της. Δεκαεπτά χρόνια αργότερα, η Αμαλία έμαθε ότι το νευρίνωμα είχε πια μεταλλαχθεί σε κακόηθες νεόπλασμα. Γ ια τα επόμενα πέντε χρόνια η Αμαλία είχε να παλέψει όχι μόνο με τον καρκίνο, αλλά και με την παθογένεια ενός Εθνικού Συστήματος Υγείας που επιλέγει να κλείνει τα μάτια στα φακελάκια και επιμένει να κωλυσιεργεί με παράλογες γραφειοκρατικές διαδικασίες. Πέρα από τις ακτινοβολίες και τη χημειοθεραπεία, η Αμαλία είχε να αντιμετωπίσει την οικονομική εκμετάλλευση από γιατρούς που στάθηκαν απέναντί της και όχι δίπλα της. Πέρα από τον

Διαβάζοντας δίαφορα άρθρα έπεσα πάνω στο αρκετά ενδιαφέρον αυτό άρθρο, από την δημοσιογραφική ομάδα του Ιού, με τίτλο " Μη φονικό όπλο 3 " το οποίο αναφέρεται στην πρόθεση του υπουργού δημόσιας τάξης και της κυβέρνησης για την προμήθεια "μή φονικών όπλων". Είναι ένα αρκετά ενδιαφέρον και κατατοπιστικό άρθρο. Μπορείται να το διαβάσεται ακολουθόντας τον σύνδεσμο. -> " Μη φονικό όπλο 3 "

Αναδημοσιευση από το blog του Ροΐδη Το Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο του “Ροΐδη Εμμονές” έφερε χτες το παρακάτω μήνυμα, το ιστολόγιο αυτό, όπως είχε καθήκον, πρώτα το αξιολόγησε και έπειτα αποφάσισε να σας το παρουσιάζει. Σας εύχομαι Καλή Ανάγνωση και φυσικά Σωστές Αποφάσεις. H διοίκηση της Ελληνικής Ραδιοφωνίας Τηλεόρασης, ανακοίνωσε με περηφάνια την συμφωνία της με τις 2 κατά τεκμήριο κορυφαίες Ελληνικές ποδοσφαιρικές ομάδες, τον Ολυμπιακό και τον Παναθηναϊκό, για την εξασφάλιση των τηλεοπτικών τους δικαιωμάτων. Ο Ολυμπιακός συμφώνησε στα 14,5 εκατομμύρια Ευρώ για την περίοδο 2006-2008, ενώ ο Παναθηναϊκός (σύμφωνα με δημοσιογραφικές πηγές) στα 16 εκατομμύρια Ευρώ για το διάστημα 2007-2010. Η είδηση μάλιστα επικοινωνηθηκε οπό τους κρατικούς τηλεοπτικους & ραδιοφωνικούς σταθμούς ως ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ της ΕΡΤ & απαρχή μιας νέας εποχής για το αθλητικό τμήμα της. Τι σημαίνει αυτό για σένα αγαπητέ Έλληνα πολίτη, ποδοσφαιρόφιλε η μη; Σημαίνει ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ότι καλείσαι να ΠΛΗΡΩΣΕΙΣ

Αναδημοσίευση από το blog της Ροδιάς Το βιντεο αυτο δεν διεκδικει κανενα τιτλο πνευματικης ιδιοκτησιας. Η δημοσια προβολη του, η διαδοση, αντιγραφη κλπ οχι μονο δεν απαγορευονται, αντιθετα επιβαλλονται στο βαθμο που ο καθε ανθρωπος που θα το δει νιωθει αλληλεγγυη, ανθρωπια και αξιοπρεπεια . Μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ αφού διαβάσετε τις Οδηγίες Χρήσης για αρχάριους και αρχάριες ή από εδώ Σύνδεσμος για άμεση λήψη: Google Videos Το video στο YouTube στο blog του Γ. Μαργαρίτη Post αφιερωμένο εξαιρετικά στον Παναγιώτη, φοιτητή χημικό μηχανικό στο Α.Π.Θ. ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ, ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΠΛΑΪ ΣΟΥ Koυράγιο και δύναμη και στο νεαρό δικηγόρο κ. Χάρη Λαδη, επίσης. Δεν θα κλειστούμε στα κλουβιά και δεν θα ξαπλώνουμε στους καναπέδες Ειλικρινά τον τελευταίο καιρό κάθε φορά που ακούω για τα κατορθώματα της ΕΛ.ΑΣ. εκνευρίζομαι όλο και περισσότερο, διαβάζοντας πριν μερικές μέρες στον ΙΟ ένα άρθρο με τίτλο "Η ιστορία ενός ψευδοκράτους" που μιλά για την περίπτωση των Εξαρχείων διαπισ

Πριν μερικές μέρες, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχα με την αδερφή του πατέρα μου πληροφορήθηκα ότι η γιαγιά μου, προμηθεύτηκε μια “διαβασμένη” εικόνα την οποία είχε ως σκοπό να μου στείλει, για να με “προστατεύει” από το “κακό μάτι” και να “προσέχει” την υγεία μου. Οφείλω να ομολογήσω ότι είναι καλός άνθρωπος, και ενδιαφέρεται για μένα, κατά την περίοδο τον πανελληνίων και για δύο χρόνια περίπου αυτή με φρόντιζε, είχα μετακομίσει από το σπίτι των γονιών μου εκεί για διάφορους λόγους. Δεν θα ξεχάσω την αντίδραση της τον πρώτο καιρό που μετακόμισα ως φοιτητής στην συμπρωτεύουσα, ούτε πως ήρθε μαζί με τους γονείς μου μέσα σε τρεις ώρες στη Θεσσαλονίκη πριν από ενάμιση χρόνο, όταν είχα παίσει θύμα ληστείας και ξυλοδαρμού. Παρόλα αυτά, κάποια πράγματα από αυτά που την διακρίνουν είναι η υπερβάλλουσα θρησκοληψία της, καθώς και ο μεγάλος βαθμός δεισιδαιμονίας, τον οποίο δυστυχώς έχει μεταδώσει και στη θεία μου. Πολλές φορές μάλιστα είχαμε μαλώσει για τις ανόητες προλήψεις που συνέχιζε να ε

Υπάρχουν στιγμές που αναρωτιέμαι αν η άποψη που ενστερνίζομαι όσο αφορά τη θρησκεία είναι υπερβολική... Είναι το ίδιο που είχε γράψει και ο Τάκης Μίχας σε ένα άρθρο του πριν μερικούς μήνες, ότι τελικά μάλλον ο Μάρξ αδίκησε το όπιο παρομοιάζοντας το με τη θρησκεία. (Αφορμή γι αυτό είναι τα λεγόμενα κάποιου ο οποίος υποστήριξε ότι αν ο Μάρξ γνώριζε την ορθοδοξία θα είχε διαφορετική γνώμη για τη θρησκεία...) Άλλες στιγμές αναρωτιέμαι κατά πόσο είναι υπερβολική ή όχι, η πεποίθηση μου ότι οποιαδήποτε θρησκεία και ιδιαίτερα οι τρεις μονοθεϊστικές είναι ασυμβίβαστες με κάθε μορφή έρευνας. Γιατί η έρευνα βασίζεται στη λογική ενώ η θρησκεία στο παράλογο, και πέραν αυτού κάποιες θρησκείες βρίθουν αντιφάσεων οπότε η έρευνα μόνο κακό μπορεί να προκαλέσει. Σίγουρα όμως θα υπάρξουν αυτοί, που από τις απόψεις μου αυτές θα προσβληθούν. Δικαίως ή αδίκως, νομίζω πως εγώ δεν είμαι ο καταλληλότερος για να το κρίνω αυτό. Κάποιοι εξ' αυτών μη θέλοντας να προσβάλλουν τις πεποιθήσεις μου, ασχέτως αν εγώ ά

Εμείς οι Έλληνες πολίτες ζούμε, σε καθημερινή πλέον βάση, μια απαξίωση σε βάρος μας. Σε κανέναν άλλο τομέα της Διοίκησης της χώρας μας η απαξίωση αυτή δεν είναι πιο έντονη απ' ότι στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, που παίρνει τη μορφή τυφλής βίας εναντίον συμπολιτών μας. Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, όταν αυτή εκδηλώνεται με την συγκάλυψη της έκνομης δράσης λίγων αστυνομικών. Διαμαρτυρόμαστε για την απαξίωση σε βάρος μας, που αποτελεί η ανείπωτη ταλαιπωρία για την έκδοση διαβατηρίου και ταυτότητας. Φτάνει πιά! Ζητούμε τη λήψη συγκεκριμένων μέτρων για να σταματήσει η απαξίωση σε βάρος των Ελλήνων πολιτών. Ζητούμε: Τον απόλυτο σεβασμό προς την προσωπικότητα και την αξιοπρέπεια των πολιτών. Την αποκατάσταση, με έργα και πράξεις, της αξιοπιστίας της Ελληνικής Αστυνομίας στην οποία έχει ανατεθεί η τήρηση της έννομης τάξης. Τον άμεσο εξορθολογισμό διαδικασιών για την έκδοση διαβατηρίων και ταυτοτήτων. Ζητούμε αυτά που

Μεταξύ των άλλων τις τελευταίες μέρες έχω διαπιστώσει ότι συνεχίζεται η φασαρία γύρω από το βιβλίο ιστορίας της έκτης τάξης του δημοτικού. Αρχικά μια τηλεφωνική συνδιάλεξη με τη γιαγιά μου, μιας και εγώ δεν βλέπω καθόλου τηλεόραση, έπειτα ένας σύνδεσμος στο news . in . gr από τον αγαπητό derevirn , που αφορά πρόσφατη επίθεση του κ. Παρασκευαΐδη εναντίων των συγγραφέων του βιβλίου, καθώς και τον υποστηρικτών του και τέλος, το άρθρο του Ριχάρδου Σωμερίτη στο Βήμα με τίτλο Ιστορία και Υστερία από το blog του sfrag. Αρχικά θα σταθώ στην συνδιάλεξη που είχα με την γιαγιά μου. Επειδή γνωρίζω πόσο εύκολα επηρεάζεται από την τηλεόραση, καθώς μιλούσαμε επί ενός θέματος τις είπα πως για το θέμα που μιλούσαμε θα ήθελα να δω πρώτα μια τεκμηριωμένη επιστημονική έρευνα, γιατί το κάθε τι που παρουσιάζεται δεν είναι απαραίτητα και τεκμηριωμένο. Έτσι καθώς η συζήτηση συνεχίζεται μου πετάει το εξής ωραίο «να εδώ προσπαθούν να αλλάξουν την ιστορία μας», «υποβαθμίζουν το ρόλο της εκκλησίας στην επ

Εδώ που έχουμε φτάσει πλέον, θεωρώ ότι το εξάμηνο έχει ήδη χαθεί. Αρχικά σε έναν αριθμό εργαστηρίων δεν έχει συμπληρωθεί ο προαπαιτούμενος αριθμός των 10 μαθημάτων για την εξέταση αυτών. Σε πολλά πρέπει να γίνουν 2 μαθήματα αναπληρώσεων ώστε να έχουμε το δικαίωμα να εξεταστούμε. Η δική μας σχολή , ΣΤΕΦ στην οποία ανήκει και το τμήμα του οποίου είμαι φοιτητής τελεί υπό κατάληψη εδώ και σχεδόν ένα μήνα από τις 16/01/2007. Σύμφωνα δε με το πρόγραμμα εξεταστικής που είχε ανακοινωθεί πριν από την έναρξη των καταλήψεων αυτή τη στιγμή θα βρισκόμασταν στο τέλος της α’ εξεταστικής θεωριών. Η δεύτερη εξεταστική θα τέλειωνε 01/03 και μέσα στις επόμενες μέρες θα γινόταν οι δηλώσεις μαθημάτων και η έναρξη του εαρινού εξαμήνου. Η αλήθεια είναι ότι κι αυτό το εξάμηνο ήταν ακόμη ένα πιεσμένο εξάμηνο εξαιτίας των καταλήψεων Μαΐου – Ιουνίου 2006. Παρόλα αυτά δεν ήταν το μόνο εξάμηνο που ήταν πιεσμένο. Θυμάμαι πως από το πρώτο εξάμηνο που έγινα φοιτητής, χειμερινό 2004 - 2005, πάντοτε υπήρχαν καταλήψεις

Πρόσφατα και μετά από παραπομπή του φίλτατο derevirn παρακολούθησα ένα βίντεο (το παραθέτω παραπάνω) το οποίο συγκρίνει αρχικά μεγέθη πλανητών του ηλιακού μας συστήματος με τον ήλιο και μετά το μέγεθος του ήλιου με αυτά άλλων γνωστών άστρων. Ξεκινώντας λοιπόν από τον Ερμή με διάμετρο 4,880 χιλιομέτρων το βίντεο κατέληξε στο άστρο VV Cephei με διάμετρο σύμφωνα με το βίντεο, 3,676,200,000 χιλιόμετρα , δηλαδή κάπου 288,194 φορές το μέγεθος της γης μας. Σύμφωνα με την εγγραφή της wikipedia για το VV Cephei, αυτό είναι ένα εκλειπτικό δυαδικό ( binary star ) σύστημα αστεριών το οποίο βρίσκεται στον αστερισμό Cepheus . Περιλαμβάνει έναν κόκκινο υπεργίγαντα ο οποίος συμπληρώνει το λοβό Roche ( Roche lobe ) όταν είναι κοντά στο συντροφικό του μπλε αστέρι , το οποίο φαίνεται πώς βρίσκεται στον βασική ακολουθία ( main sequence ), η ύλη ρέει από τον υπεργίγαντα προς το μπλε σύντροφο. Τα άστρα βρίσκονται 3,000 έτη φωτός μακριά από τη γη. Με βάση της περιγραφές για κάθε άστρο τώρα: Το VV Cephei A, ο

Διάβασα στο news . in . gr για τις ζημίες στη θεολογική. Αρχικά θέλω να π ω ότι κάθε πράξη βανδαλισμού δείχνει έλλειψη πολιτισμού και είναι κατακριτέα. Βέβαια προσωπικά το ότι ήταν μέσα σ’ αυτά εικόνες δεν με ενόχλησε περισσότερο απ’ όσο θα με ενοχλούσε η φθορά και η καταστροφή σε οτιδήποτε άλλο. Βέβαια βλέποντας την επίμαχη εικόνα του Χριστού μου ήρθαν στο μυαλό πολλά από αυτά που έγραφε ο Λιβάνιος για τις καταστροφές των ναών των εθνικών από χριστιανούς, και τις καταστροφές που έκαναν στα αγάλματα. Ειρωνικότερα δε ήταν τα λόγια του ίδιου του κ. Παρασκευαϊδη ο οποίος ανέφερε στη δήλωση του ότι «καταδικάζει απερίφραστα την ασέβεια και υψώνει φωνή έντονης διαμαρτυρίας για την αποτολμηθείσαν, από επιλήσμονες του πολιτισμού και της παράδοσής μας, αισχρή και ανόσια πράξη που μόνο μία μονοσήμαντη στερεοτυπική αντίληψη θα μπορούσε ίσως να δικαιολογήσει». Η άποψη μου δεν είναι ότι κατηγορούμενοι ως επιλήσμονες όχι μόνο δεν ξ έχασαν, αλλά μάλλον θυμούνται πολύ καλά τον πολιτισμό κ